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国学管理讲师授课见证
杨天林
素 书求人之志章第三10
国学管理
原文近恕笃行,所以接人。(张注:极高明而道中庸,圣贤之所以接人也。高明者圣贤之所独,中庸者众人之所同也。)译文接近仁爱之道,切实专心力行,这是礼贤下士的办法。(张商
杨天林
素 书求人之志章第三09
国学管理
原文亲仁友直,所以扶颠。 (张注:闻誉而喜者,不可以友直。)译文亲近仁爱的人,结交正直的人,这是扶持颠仆危亡局面的办法。(张商英注:听到他人赞誉就高兴的人,不能与正
杨天林
素 书原始章第一 07
国学管理
原文贤人君子明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。(张注:盛衰有道,成败有数,治乱有势,去就有理。)译文德才兼备的贤人、道德高尚的君子,明白天下兴
灵雨
灵雨老师用易理解读如何做事与成事
国学管理
做人,应在情理之中,“人”有一撇一捺,人不仅要会做人,还应会做事,否则人——没有一捺,就是横着的“一”,扒下了,礓硬了。《易》曰,“在天成象,在地成形,在人成事”。
刘召华
说说斯诺登
国学管理
人为什么不出名?那是因为你还没有引人注意,可是引人注意也不是件容易的事。最难的是让全世界的人都认识你,而且是一夜出名。你看多难啊,不是吗? 美国向来标榜自己的
牛亭懿
公司如何起名?
国学管理
设计是一个全新的实际问题,同时又是一个在实践中探索其规律的理论问题。若能在“大众认同又与众不同”的标准下恰到好处,绝对会给公司创下巨大的无形资产价值。那么,企业命名
王鹏睿
风水词典——罗经
国学管理
罗经即“罗盘”。为将磁铁金安放在木方位盘上制成的指南仪。出现于十一世纪初,以后历有改进。普通罗盘只刻二十四方位,堪舆家使用的“八卦罗盘”则较复杂,共有三道圈,外圈刻
《AI改变世界;变革引领未来》钮东涛老师为【香港亚洲商学院】EMBA学员授课
中层管理
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团队建设
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